我們需要進一步來思想在伯特利的經歷。在本篇信息中，我們來看神的應許。

（e）神的應許

我們可能對應許這辭相當熟悉，但在這段神的話裏，神的應許不是平常的。在創世記三十五章，那給人應許的神，是全足的神。（創三五11，另譯。）我們需要注意創世記中關於神名稱的啟示。在第一章只啟示神是以羅欣（Elohim），在第二章我們看見耶和華這名稱。以羅欣是神作創造者的名稱，與祂的創造有關；耶和華是祂與人關係的名稱，啟示祂如何與人有關。到創世記十七章一節，纔啟示出全足的神這名稱，那裏神對亞伯拉罕說，『我是全足的神，你要行在我面前，並要完全。』（另譯。）從前我們不彀領會這名稱的意義，以為這不過是指神對我們是一切。無疑的，說神的全足指祂對我們是一切，這是正確的；但啟示這名稱是為著甚麼目的？過去，我對於神這名稱講過幾篇信息，告訴人這名稱表明神是豐富的，祂是我們全足的供應。祂是一切，供應我們所有的需要。就一面說，這是對的。神是全足的，為要供應我們。但祂供應我們是為著甚麼？難道祂供應我們僅僅是為著我們得救或屬靈麼？不是。如果我們要看見神是全足者的目的，就需要讀創世記三十五章，並與創世記十七章作比較。