在本篇信息中，我們仍然要思想伯特利的經歷。在創世記三十五章十四節，雅各在伯特利終於立了一根石柱，像他第一次在伯特利作夢以後所作的一樣。（創二八18。）在那裏這根石柱稱為神的家。（創二八22。）倘若雅各沒有稱這石柱為神的家，我們絕不會知道這石柱是為著建造神的家。我們會以為那不過是石塊。但現在我們知道，這石頭能成為家。這指明這根石柱要成為一個建築，就是神的家。

在創世記中有兩種柱子－石柱（創二八18，三五14）和鹽柱。（創十九26。）你要作那一種柱子？當然我們都要作石柱。石柱指明有力量的建造。所羅門將兩根柱子立在殿廊前頭，（王上七21，）第一根柱子名叫雅斤，意思是『祂要建立；』第二根柱子名叫波阿斯，意思是『其中有力量。』石柱不僅指明建造，也指明有力量的建造。鹽柱指明羞恥，因為鹽柱對神的目的沒有用處。羅得的妻子是神所呼召的一個子民，成了一根羞恥的柱子。她本該是建造的材料，但因著墮落成了羞恥的材料。

在研讀這卷書的過程中，我們一再看見，創世記中幾乎每件事，都是在聖經以後各卷書中發展之真理的種子。研讀創世記的方法，是在聖經後面各卷書中找出創世記所有的點。研讀啟示錄的方法正好相反。你若要明白啟示錄，就必須在前面各卷書中追溯啟示錄的各點。在本篇信息中，我們需要追查柱子這粒種子的發展。