詩篇是一卷非常難讀的書，因為我們讀詩篇時，很容易受引誘，顧到敬虔和安慰這樣的事。基督徒讀詩篇主要是為著敬虔和安慰。他們珍賞這卷書，因為在他們看來，詩篇教導他們如何敬虔，並且提供他們關於為人生活中苦難的安慰。我們都需要安慰，而詩篇裏有許多經文正是神聖安慰的話。這也許是聖經公會常將新約與詩篇同印的原因。我們讀詩篇時，很難離開這卷書中的敬虔和安慰。這是我年輕時的光景。我要敬虔，但我不知道如何敬虔。我要得安慰，但我不知道在那裏尋得安慰。因此，我經歷過將詩篇當作一本敬虔和安慰的書。 我們若為尋求敬虔和安慰來讀詩篇，我們讀這卷書就不會終結於喊阿利路亞。你能告訴我，有甚麼人為著敬虔和安慰讀詩篇，是終結於喊阿利路亞麼？我懷疑曾有這樣的人。詩篇終結於阿利路亞，因為這是一卷關於基督最高啟示的書。在路加二十四章四十四節主耶穌說，『這就是我從前還與你們同在的時候，對你們所說的話：摩西的律法、申言者的書、和詩篇上所記關於我的一切事，都必須應驗。』 我們不該以為詩篇是敬虔的書或安慰的書。在詩篇裏雖然有許多經文與敬虔有關，也有許多使我們得著安慰的經文，但我們不該在基督以外尋求敬虔和安慰。沒有基督，我們就無法有真正的敬虔；沒有基督，就沒有真實的安慰。我們若只關切敬虔和安慰，而不關切基督，我們就一無所有。但我們若有基督，即使我們沒有想到敬虔和安慰，我們也要享受敬虔，並且有分於許多安慰。我能見證，每當我關切基督的時候，我就被敬虔、聖別、安慰、和喜樂所充滿。 研讀聖經有兩種方式：天然屬人的方式，和神聖屬靈的方式。以天然的方式研讀詩篇，是要得著敬虔和安慰。以屬靈的方式研讀詩篇，是要得著基督同著殿，就是召會，並同著城，就是國，以帶進全地的復興。