第一百二十八篇、祭司的衣服(十三)
在前面的信息裏我們指出,烏陵和土明加到胸脾裏,使胸脾成為決斷的胸牌。我們也看過使用胸牌之人的資格,以及胸牌如何在舊約裏應用到不同的人身上。此外,我們還看見烏陵是豫表基督這位照明者。現在我們要繼續來看土明的意義,以及烏陵和 土明如何應用到我們今天的經歷上。
基督是完成者與成全者
根據大衛巴倫所著『古代的聖經與現代的猶太人』這本書論到烏陵和土明的附錄說,土明有四個希伯來字母,是十二支派的名字所沒有使用到的,因此沒有刻在胸牌裏的 十二塊寶石上。希伯來字『土明』的意思就是完成者、成全者,豫表基督是完成者和成 全者。我們不曉得烏陵和土明是如何加到胸牌裏的,然而,我們的確曉得烏陵和土明都是豫表基督,而胸牌是豫表教會。因此,烏陵和土明加到胸牌裏,就是豫表基督加到教會裏面。
基督是完成者與成全者
根據大衛巴倫所著『古代的聖經與現代的猶太人』這本書論到烏陵和土明的附錄說,土明有四個希伯來字母,是十二支派的名字所沒有使用到的,因此沒有刻在胸牌裏的 十二塊寶石上。希伯來字『土明』的意思就是完成者、成全者,豫表基督是完成者和成 全者。我們不曉得烏陵和土明是如何加到胸牌裏的,然而,我們的確曉得烏陵和土明都是豫表基督,而胸牌是豫表教會。因此,烏陵和土明加到胸牌裏,就是豫表基督加到教會裏面。
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