我們研究帳幕及其器具時，所關心的不僅僅是在道理上認識豫表，更是把豫表應用到我們屬靈的經歷中。在本篇和以下兩篇信息中，我有負擔進一步說到施恩座。我們已經看見，施恩座表徵基督是神公義律法的遮蓋，也是神在恩典中與祂的贖民說話的地方。這個施恩座是用精金作的，表徵基督神聖的性情，而它的尺寸表徵一個見證。再者，施恩座上兩個基路伯表徵神的榮耀，並且指明神的榮耀出自作施恩座的基督，好成為一個見證。在前一篇信息中，我們強調一個事實，就是神在挽回的基督裏與祂的贖民相會，並和他們說話。祂從二基路伯中間和他們說話，指明祂從祂的見證─挽回的基督─所彰顯的榮耀裏，與祂的子民說話。

十一　住在我們靈裏的基督

我們已經指出，見證的櫃是在帳幕的最內層。帳幕為外院子所包圍，帳幕裏有兩部分─聖所和至聖所。至聖所可以比喻為我們最深的部分，就是我們的靈：至聖所乃是帳幕最深的部分，而約櫃在這最深的部分裏是在中心的位置。

我們如何是由體、魂、靈三部分所組成的，帳幕同外院子照樣也是由三部分所組成的。外院子相當於我們的體，聖所相當於我們的魂，而至聖所相當於我們的靈。在至聖所裏見證的櫃，表徵住在我們靈裏的基督。這位復活的基督成了內住的靈，住在我們重生的靈裏。事實上，本篇信息不是解釋施恩座的，而是論到住在我們靈裏的基督。