第六十七篇、受對付(一)
創世記包括九位偉大人物的傳記:亞當、亞伯、以挪士、以諾、挪亞、亞伯拉罕、以撒、雅各以及約瑟。最長的記載是雅各的生平,幾乎佔了全書的一半。為甚麼創世記用這麼長的篇幅記述這個人?你若細讀創世記,會看見雅各的記載不像亞伯拉罕的記載,其中包含許多細節。以諾的傳記不及半章長,以挪士的傳記只佔了幾節。挪亞雖然是個重要人物,然而創世記沒有給他多少篇幅。雅各的記載這樣長,原因是在生命的經歷上,沒有一件事像變化需要這麼長的時間。我們在瞬間蒙召,即刻得救,不到一分鐘就蒙赦免、得重生。然而變化需要我們的一生。自從我們得救那天,我們就一直經歷變化的過程。
在亞伯拉罕身上,我們看到神的呼召和稱義。在以撒身上,我們看到一個一直享受神恩典的人。以撒似乎不要知道甚麼,也不自己作甚麼。當雅各欺騙他的時候,他知道有問題,因為他說,『聲音是雅各的聲音,手卻是以掃的手。』(創二七22。)我若是以撒,在祝福之前會花很長的時間研究。以撒懷疑究竟是不是以掃。雖然以撒認得兩個兒子的聲音,也明明聽見雅各的聲音,卻『辨不出他來。』(創二七23。)這意思是以撒不喜歡運用他的辨別力。他在喫的事上不懶惰,然而他懶於運用辨別力。在創世記中沒有多少篇幅用來記述以撒的一面。
在亞伯拉罕身上,我們看到神的呼召和稱義。在以撒身上,我們看到一個一直享受神恩典的人。以撒似乎不要知道甚麼,也不自己作甚麼。當雅各欺騙他的時候,他知道有問題,因為他說,『聲音是雅各的聲音,手卻是以掃的手。』(創二七22。)我若是以撒,在祝福之前會花很長的時間研究。以撒懷疑究竟是不是以掃。雖然以撒認得兩個兒子的聲音,也明明聽見雅各的聲音,卻『辨不出他來。』(創二七23。)這意思是以撒不喜歡運用他的辨別力。他在喫的事上不懶惰,然而他懶於運用辨別力。在創世記中沒有多少篇幅用來記述以撒的一面。
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