神給亞伯拉罕的應許，有應驗的一面，也有享受的一面。應驗應許是一回事，享受應許的福又是另一回事。就看一個人給另一個人應許而言，應驗應許的人常常不是享受應許之福的人。通常給人應許的人，是應驗應許的人，而接受應許的人，是享受應許之福的人。在神應許亞伯拉罕的事例中，嚴格說來，神不是應驗應許者。反之，應許乃是由基督─那後裔來應驗的。（16。）基督應驗了神給亞伯拉罕的應許。因此，這應許的應驗不在於亞伯拉罕的眾子孫，乃在於亞伯拉罕那惟一的後裔。然而，論到享受這應許的福，眾子孫都包含在內。那惟一的後裔是應驗者，而眾子孫是享受者。我們若明白這事，就能明白保羅在加拉太三章所說的。