在本篇信息中，我們要進一步來看雅各在希伯崙所受的對付。我們需要先指出變化與成熟的不同。變化的最後階段就是成熟。成熟的意思是生命達到豐滿。一個人成熟了，他就不缺生命。我們的生命越多，就越成熟。嬰孩顯然是不成熟的，而成人是成熟的。一個人成熟了，意思就是他的生命達到豐滿了。

變化是生命裏新陳代謝的改變。變化不是豐滿的問題，乃是改變的問題。植物不需要變化，因為植物就是植物。但我們神的兒女，需要變化。惟有藉著變化，我們纔能達到成熟。我們有天然的生命，這生命無益於神的經綸。我們天然的生命不需要用別的生命來頂替，但是需要有新陳代謝的改變。我們不但需要外在表面的改變，也需要內在性質的改變。我們人的生命對於神的經綸是必需的，但不該一直是天然人的生命；牠該是在性質上經過了變化的人的生命，使神的生命能與人變化過的生命調和成為一。這是一件深奧的事。

在新約裏至少有兩節揭示變化的事。羅馬十二章二節說，『不要被模成這世代的樣子，反要藉著心思的更新而變化。』本節譯為『變化』的希臘字，也出現在林後三章十八節。那一節說，『但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。』在以上兩節裏，『變化』這辭指明我們在基督徒生活裏，需要新陳代謝的改變。我們不需要外面的改正和轉變；我們需要在性質和生命上有內在的改變。