但以理書有兩個主要分段。頭一段（一3~六28）包括六個事例，說到神墮落選民中年輕的後裔，在他們被擄之中，勝過了撒但更進一步的詭計。第二段（七~十二）記載得勝之但以理的異象。但以理的忠信和得勝，給他地位和對的角度，得以從神接受異象。 　但以理領受一個接一個的異象。他從神所得的異象，不只關於神選民的定命，也關於神的永世。這卷書的最高點，摸著了神計畫如何過祂的永世。 　在二章和四章，外邦王尼布甲尼撒看見兩大異象－大人像和大樹。尼布甲尼撒雖然看見這些異象，卻需要但以理來講解。四章的大樹與二章大人像的頭相符：二者都表徵尼布甲尼撒。當頭被神摸著，樹就被砍掉，尼布甲尼撒就成了獸。（四16，25。） 　在頭一個異象裏，大人像的頭是金的，接續的各部分是由不同的金屬造成，從銀到銅，至終到鐵。在人眼中，這四種金屬代表四大人類政府和文化。然而，但以理在七章所看見的異象卻很不一樣。他沒有看見四種金屬，乃是看見四個兇殘的野獸。我們需要仔細研讀對這四個獸的描述。