在本篇信息中，我要進一步說到但以理二章大人像的異象。我們會看見，這異象乃是但以理書中控制的異象。 在二章尼布甲尼撒之夢的講解中，只有大人像的頭是稱為巴比倫。然而，如果頭是巴比倫，整個像也必是巴比倫。 　聖經啟示，但以理二章尼布甲尼撒所看見的人像，實際上不是開始於尼布甲尼撒，而是開始於建立巴別城的寧錄。（創十9?10。）寧錄建造巴別，這乃是巴比倫的開始。然後，巴比倫延續經過瑪代波斯帝國、希臘帝國和羅馬帝國，至終要包括羅馬帝國最後一位該撒，敵基督，同其十王，就是大像的腳指頭所表徵的。（但二41~44。）啟示錄告訴我們，在最後一位該撒敵基督的治理下，羅馬帝國要成為政治的和宗教的巴比倫。啟示錄十八章說到敵基督的帝國是政治和物質的巴比倫，就是『大巴比倫。』（2。）不僅如此，藉著康士坦丁大帝把基督教接納為國教，基督教的性質就改變為天主教，就是啟示錄十七章所稱的『奧祕哉！大巴比倫。』（5。）這是宗教的巴比倫。所以，我們從聖經看見，不僅巴比倫本身是巴比倫，羅馬帝國也是巴比倫。