小申言者書包括從何西阿到瑪拉基共十二卷書。在古時這些書可能被視為一卷書。司提反在行傳七章四十二節，引用阿摩司五章二十五至二十七節時所題到的『眾申言者書』，可能是指這一卷集合的書。雖然這些書是較小的，但這些書使關於神在對付祂選民－以色列－和列國上之經綸的神聖啟示得以完全，這在大申言者－以賽亞、耶利米、以西結、和但以理－書中已詳盡的說過。主耶穌將大小申言者書統稱為『申言者的書』，其中記載有關祂的事。（路二四44。）這指明全部申言者書的中心點不是懲治或審判，乃是基督。我們讀申言者書時，主要該注意基督。 小申言者書的中心思想包含許多事情，從神的審判開始。神要審判世界。（珥三2上。）罪人當豫備迎見神。（摩四12。）基督這永遠的神聖者，來到地上，出生為人。（彌五2。）祂進入死，並從死裏復活，使神的救恩延伸到萬國。（拿一17，二10，三2。）悔改並相信祂的罪人，必蒙神赦免其罪，並蒙神稱義，得著神聖的生命，使他們得以在神聖的光中行走，成為基督的大能者，在基督第二次顯現時，與基督一同受神差遣。（摩四12，彌七18~19，哈二4，彌七8~9，珥三11下。）祂要如公義的日頭升起，（瑪四2，）又要作立約的使者而來，（三1下，）在錫安作王，（彌四7下，）並牧養以色列。（五4。）然後復興的千年國要被帶進來。（彌四1~3，何十四4~8，啟二十4，6，太十九28。）當我們把這些要點放在一起時，就得到小申言者書的中心思想。