在本篇信息中，我想進一步說到給猶大王亞哈斯，關於基督成為肉體的兆頭。（賽七14。）我們要就著撒但使用巴比倫來反對神和神的經綸這一面，來看這兆頭。新約開始於一個兆頭，就是童女懷孕生子，名叫以馬內利，即神與我們同在。（太一22～23。）我們要看見，這大兆頭涵括了整本聖經，從創世記十一章到啟示錄二十二章。 神的選民 按照聖經裏的神聖啟示，神作了一個計畫，就是祂永遠的經綸。神的計畫，神的經綸，是要為祂自己從所造的人類中間得著一班子民。神呼召亞伯拉罕，部分應驗了祂要為自己得著子民的願望，這班子民乃是蒙揀選、蒙呼召並分別出來作神珍寶的。當基督來了，神向前邁了一步，得著另一班子民－召會。對神來說，召會乃是極大的珍寶。所以，神有兩班選民：舊約中的以色列和新約中的信徒。總體的信徒乃是召會，是神在新約中的選民。為著完成神永遠的定旨，神渴望得著這兩班選民。 神的仇敵使用列國阻撓神永遠的定旨 然而，神有一個仇敵撒但；這仇敵進來了，就設法引起許多破壞，阻撓神完成祂永遠的經綸。撒但的方法，乃是使用列國－神所造卻未蒙祂揀選的人類－來阻撓神永遠的定旨。