以賽亞這個人很豐富，他的豐富不只在於描述事物，更在於描述基督。以賽亞題出了許多關於基督的點。在本篇信息中，我要進一步說到基督是耶和華的苗、地的果子、以及罩蓋和帳棚。 基督的引進 在前篇信息中，我用了『神人基督的引進』這說法，現在我想解釋我為何用『引進』一辭來說到基督。要明白這點，我們需要來看以賽亞四章一節和二節，以及這兩節之間的關聯。一節說，『在那日，七個女人必拉住一個男人，說，我們喫自己的食物，穿自己的衣服，但求你許我們歸在你名下，求你除掉我們的羞恥。』這些婦人感到羞恥，因為她們沒有丈夫。她們沒有男人帶領她們，她們想歸在一個男人的名下，使她們可以除去羞恥。我早年讀到這節時，不明白牠的意思。這話有甚麼意義？意義乃是：這話將神的審判與基督連接起來。就如二節所指明的，這些婦人所缺少的，不是領袖，乃是基督這位耶和華的苗和地的果子。二節啟示，對這些逃脫的婦人，基督是耶和華的苗，必成為她們的華美榮耀，而基督是地的果子，必成為她們的誇耀光彩。這就是基督的引進。