詩篇排列的順序是非常美好的。這順序或是照著歷史，或是照著道理。在神聖的安排裏，我們在本篇信息中所要說到的詩篇－七十七至八十三篇－形成可照著歷史，也可照著道理的一組。這些詩篇說到三樣聖物被蹂躪－聖殿、聖城和聖民。這些詩篇特別啟示復興的路，給我們看見得復興的路就是高舉基督。基督越被高舉，就越有復興。 這七篇詩是在殿裏事奉的利未人亞薩寫的。這些詩說到殿、耶路撒冷城、和百姓的荒涼，這事實指明，這些詩是在以色列人被擄到巴比倫以後寫的。 照著這些詩裏所記載的歷史，神的約櫃曾經被擄，最後可能失去了。首先，約櫃在聖殿建造以前被擄。七十八篇六十至六十一節說到這點：『祂離棄示羅的帳幕，就是祂在人間所搭的帳棚；又將祂的約櫃交與人擄去，將祂的榮耀交在敵人手中。』約櫃曾在示羅的帳幕裏。有一天，以色列人帶著約櫃出去與非利士人爭戰，（撒上四1～5，）在爭戰中，以色列人被打敗，神的約櫃被非利士人擄去。（11。）然而，神進來保護約櫃，使約櫃得以歸還。（撒上五～六。）至終，大衛打敗以色列的仇敵，並且為著殿的建造豫備了地基和材料。他甚至將殿的圖樣交給他兒子所羅門。在所羅門帶領之下，殿被建造，並且約櫃被安放在其中。那殿存留約四百年，直到主前六○六年被巴比倫人毀滅，約櫃也消失得無影無蹤。這是這些詩裏所記載的部分歷史。現在我們要逐篇來看這些詩。