我們在前一篇信息看過，挪亞和他的家人在方舟裏經過了洪水。我們看見，經過洪水是新約裏受浸的豫表。洪水之後，方舟停在亞拉臘山上。（創八4。）那也是基督復活的表徵、豫表、影兒。按照聖經，方舟是基督的豫表。方舟經過洪水，表徵基督經過神審判下的死水。方舟停在山頂上，表徵基督從死水中復活。

5　在復活裏的生活

聖經太奇妙了。創世記八章四節說，方舟在七月十七日停在亞拉臘山上。你若仔細的讀經，參照歷史和最好的希伯來文辭典，你會發現以色列人在埃及過逾越節的時候，把七月改成了一月。（出十二2。）猶太人有兩種曆書，一種是民曆，一種是聖曆。前者是舊曆；後者是新曆，開始於第一個逾越節。當神吩咐以色列人過逾越節，就要他們以那月為那年的正月。那月在希伯來文稱為亞筆月，（出十三4，）意思是穀物的萌芽、蓓蕾、新穗。這表徵在神眼中，逾越節算作生命新的開始。我為甚麼指出這點？因為主耶穌是在逾越節那天，就是那月的十四日，（出十二6，約十八28，）被釘十字架。按照聖曆，祂是在正月被釘十字架；按照民曆，祂是在七月，正是方舟停在山上的那月，被釘十字架。主在那月的十四日被釘十字架，並且三天後復活。因此，按照聖曆，基督是在正月十七日復活；按照民曆，是在七月十七日，正是方舟停在亞拉臘山的那日。所以在方舟停在山上這個早期的豫表裏，已經告訴我們基督復活正確的日子。這真是太奇妙了。