Tweet

聖經中有兩卷書是講經歷過於講道理的，就是雅歌和腓立比書。表面看來，這兩卷書互不相關；但我們若深入其中，就會發現這兩卷是姊妹書，二者都與經歷基督有關。因這緣故，讀腓立比書同時也讀雅歌，一定會有幫助。

我們曾經指出，新約中有四卷書構成神聖啟示的心臟。這四卷書就是加拉太書、以弗所書、腓立比書和歌羅西書。加拉太書、以弗所書、和歌羅西書結構的模式很類似。在這三卷書裏，保羅先題出道理，再說到經歷。保羅陳明一種道理之後，就鼓勵我們照著那個道理行事為人。例如，以弗所書分為兩個主要部分。第一部分是一至三章，說到召會就是基督的身體這個道理；但由四至六章所組成的第二段，則說到我們照著前三章所啟示的道理而有的行事為人。保羅這樣寫了以弗所書，所以這是一卷兼有道理和經歷的書。原則上，加拉太書和歌羅西書也是一樣。

　然而，腓立比書就這一面來說就不同了；保羅寫這卷書無意陳述道理。這不是說這卷書裏沒有道理的成分。全部新約的著作都含有道理的成分。但嚴格說來，腓立比書不是講道理，而是講對基督的經歷。